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En JAR estamos algo obsesionados con la importancia de la articulación. Más que preguntar qué es el arte y qué es el conocimiento, nos preocupan los procesos a través de los cuales el "arte" y el "conocimiento" se convierten en algo calificado. Si bien es cierto que los discursos se han desarrollado en grandes ciclos históricos, somos muy conscientes de que esos ciclos nunca han representado adecuadamente lo que ha sucedido sobre el terreno, ni en términos de historia del arte, ni de crítica, ni de epistemología.